第339章 荀学子弟（2/2）

“哈哈哈，离经叛道...离经叛道...离的是谁的经？叛的又是谁的道？”

嘉靖大笑出声，笑声中充满了得意。

在这一刻，嘉靖看懂了李斌。

“他离的是孔孟的经，叛的是程朱的道。可他压根就不是孔孟的门徒，人学的是荀学！是天行有常，不为尧存，不为桀亡！”

“走吧，回吧...”

“是，陛下。不过，陛下，臣还是没明白，他那些暴论，和他学的是什么，有何关联？”

“叫你平日多读些书，总是不听。多的，朕现在一时半会和你解释不清，但你应知自前宋倒荀至今，已逾数百年。他今日敢向朕表明心迹，坦言其乃荀学子弟，就是在告诉朕，其心向如何...”

“明白了！”

表忠心，陆炳懂了。

“你明白个屁！真想弄明白，去寻本《荀子》读读。这事对你们锦衣卫来说应当不难。噢，对了，回头给湖广千户所那边知会一声，让他们找找李斌当年的蒙师。”

“若是人活着，就拿了他入京；若是人已经去了，那就算了。”

嘉靖说完这句话后，便摆了摆手，示意陆炳去传令、办事。

蒙师？

怎得突然要寻李斌的蒙师了？

走在出宫的路上，陆炳不理解嘉靖这道命令的同时，内心也对嘉靖提到那本《荀子》，充满了好奇...

一直到挺久以后，陆炳才从《荀子·臣道》中，找到了答案。

那段文章是这么写的：

【从命而利君谓之顺，从命而不利君谓之谄；逆命而利君谓之忠，逆命而不利君谓之篡；不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而己耳，谓之国贼。】

【君有过谋过事，将危国家社稷之惧也；大臣父兄，有能进言于君，用则可，不用则去，谓之谏；有能进言于君，用则可，不用则死，谓之争；有能比知同力，率群臣百吏而相与强君挢君，君虽不安，不能不听，遂以解国之大患，除国之大害，成于尊君安国，谓之辅；有能抗君之命，窃君之重，反君之事，以安国之危，除君之辱，功伐足以成国之大利，谓之拂。】

【故谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也，而暗主惑君以为己贼也。故明君之所赏，暗君之所罚也；暗君之所赏，明君之所杀也。传曰：从道不从君，此之谓也。】

这一段话，看得陆炳那是心惊肉跳。

“从道不从君”也就罢了，毕竟这都明中期了。自团营落入文官之手后，故意顶撞君父以求廷杖扬名的朝臣，没少喊过这个口号。

真正恐怖的是那句有关“拂臣”的叙述：什么叫能以对抗君父之命，窃取君父之权柄，反对君父行事的方式，来安定家国，以功绩成就国家利益者，叫匡正之臣？！

陆炳毫不怀疑，这句话你特娘的但凡敢让太祖爷听到，祖坟都得给你扬了！

难怪那李斌之前，既不接受嘉靖的招揽，又不接受朝官的招揽；难怪嘉靖，会忽然下令要锦衣卫去查查李斌的蒙师...

更难怪，《荀子》会被排除出四书之列，科举完全碰都不碰这书一下...

更让陆炳感慨的是，李斌立场奇特也就罢了。

当他明摆明地把这件事摆到嘉靖面前时，嘉靖居然还不生气。

牛逼，属实牛逼！