第534章 文风（1/2）

地方郡学立孔庙祭祀孔子，其实是从北齐开始的。

高洋五月份登基，六月份便封孔子后代崇圣侯一百户，奉孔子之祀，孔子的地位也从此时逐渐升高，可以说高洋虽然后期癫狂，但作为皇帝不仅合格，而且优秀，要做哪些事情都十分清楚，只是他这一脉作为齐国内部的政斗失败者，以及齐国作为被消灭之国，遭到了额外的抹黑，突出了劣迹，从而掩盖他真实的才能。

齐承魏制，在各州郡设立学校，高殷登基后颁布的设置学府的诏令，也是在这个基础上设置得更多，且运用后世的公务员经验将其专业化，在他来之前，齐国就已经有很多学校了。

比如数次跟高殷撞上的苏琼，在担任清河太守期间就经常请大儒们来办公室，在吏员们处理文案工作的闲暇教他们读书，时人便把清河郡政府办公室称作“学生屋”，清河郡的郡学也是齐国成绩最好的。

因此光看这一点，高殷就不怎么讨厌苏琼，和他相抗是对事不对人，如今他已登基，苏琼已成臣子，作为君王多少要有点容人之雅量。

郡学的学官、生员可以直接被举荐为孝廉，十条考试项目只要答对八条就能给九品出身，成绩优异的还可以破格提拔，因此在魏时是颇为火热的晋身之道。

但到了现在的齐国，存在着让人难绷的情况，由于齐国以武立国，且三代君主都为兵事所掣肘，因此文事颇为失守。

各郡国设立的学校，学生一旦进入求学，便也有着被抽调的义务，因此士流与豪富都不愿意听从州官调遣，便不入学，而魏末动乱不断，人心皆尚武力而鄙薄文事，这就滋生了一大批浪荡侠客，他们觉得读书救不了魏国，还是作为一方豪士，以力扶国、建立功勋才是正经，这就让魏时那种火热入学的情况不复闻声，高敖曹就说过“男儿当横行天下，自取富贵，谁能端坐读书，作老博士也”，社会大有恢复鲜卑旧风的趋势。

齐国建立后外敌不歇，内患不止，使得这种心态仍在发端蔓延，因此大兴文事、端正俗风，也是高殷改革的着力点，要让人民知道那个战乱的年代已经远去了，齐国正在逐渐安定，且会愈发坚挺和强大，不需要人人自危、持剑自卫，更不需要再用鲜卑人那一套。

因此高殷登基不久，除了解决皇叔政变的威胁，以及重抓兵权以外，头号大事是改革酒、盐、钱等经济，因为人以食为天，要吃饭的嘛，高洋把齐国经济弄成了一个大烂摊子，高殷不把经济搞好，朝廷和民众活不下去，那一切都是空谈；

而解决了吃饭问题后，下一个目标就是安定边境，与突厥联好、清理库莫奚等狄的威胁，因为人类在生存需求得到解决后，对安全的需求便紧随其后；

解决了百姓的兵祸威胁、边疆稍安时，就可以推进对文事的治理了，让人民意识到“自己是谁”，“自己要做什么”，“自己为了什么而活”，让他们的精力和不满有一个渠道可以发泄。

“是齐人”，“要恢复旧魏的荣光，让大齐再次伟大”，“要为了齐国而活，因为齐国好了，自己的生活就能更好”，这是高殷给天下万民准备的答案，而为了符合这个答案，对官僚体制的整顿、对教育系统的再塑造，以及对各地文风的疏导便十分重要，它们常常为普通人所忽视，但却是治理国家的根本，若不能好好把控，齐国即便灭了周国，也仍旧没有摆脱旧魏的弊病，行将就木的走下去，成为下一个“北魏”或“晚唐”。

司马氏篡魏建立的西晋，被后人评价为开国就有暮气，这气就暮在这里：没能清理曹魏在制度建设和人事执行上的弊病，那么这改朝换代也不过是统治集团内部的一次更易，只是从曹氏掌权换成了司马氏掌权而已，这国家还是那么烂，甚至因为篡位付出的高昂成本，还加速腐烂了，最终将汉之天下带入了万劫不复的乱世局面。

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