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分节阅读 82(2/2)

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然而八月英国、法国、俄国、曰本四国联军向大汉王国开战,颜学义也正式向内阁下达命令,取缔位于各地的租界,并驱逐英国、法国、俄国、曰本四国的使节。

之前汉军攻下有租界的城池后,都会派兵将租界包围,之后汉军撤走,包围租界的武装力量换成武装警察,不允许任何人进出租界,包括燕京的使馆区东交民巷,也唯有东交民巷中的英国、法国、俄国、曰本四国使节不自量力,居然妄想集合兵力冲击汉军包围圈,最后被汉军击溃,四国使馆中的所有人员全部抓走。

当颜学义下达后,内阁迅安排警察部对国内所有的租界进行取缔,不过在进行强制武装取缔前,先向各个租界下达一份书面通知,“希望”租界内外国人员能够放下武器和平解决这件事,当然,所有的租界都拒绝了。

倒是有个例外,燕京东交民巷剩余的德国使馆、奥匈帝国使馆、意大利使馆等国使馆在德国的亨利大使带领下,竟然同意上交其手中武器,配合的搬到大汉王国新设立的使馆区,新设立的使馆区各个使馆的面积可比东交民巷中的使馆面积小不少。

“看来德国人想要和我们合作。”颜学义对这件事如此评价道,敌人的敌人那就是朋友。

其他地区的租界都拒绝和平解决租界问题,那大汉王国只能使用武力强制驱赶外国人取缔租界了。

申城

此时申城公告租界被一个警备团一千余人武装警察包围,武装警察将暴雨重机枪的枪口和6o毫米迫击炮的炮口都对准租界大门,而租界内也组织一批英国人、法国人手持武器和武装警察对抗。

一个懂英语的申城市政府工作人员站在最前方拿着一个铁皮喇叭对租界内喊道:“我命令你们迅放下手中武器向我大汉王国投降,若是不投降,我们就会用武力打进租界。”

这时一个武装警察来到那个身边了几句,便听到其拿着铁皮喇叭接着说道:“我军战士已经等不耐烦了,最后再给你们五分钟时间考虑,五分钟一到,我们就会打进租界,现在还有五分钟。”

听到对面人的话,守在租界门口的一些洋人心中有些紧张,除了那些原本就是军人的存在还能保持镇定。

“约翰,你说他们真的会打进来吗,看着那黑洞洞的枪口,我感觉自己都快动弹不了了。”

“哈克,那相信那些懦弱的中国人敢向我们伟大的英国人开枪吗不,他们不敢。”约翰肯定的说道。

“四分钟,你们还剩下四分钟,四分钟后我们就会进攻。”

“三分钟。”

“两分钟。”

“最后一分钟了。”

“三十秒。”

“十秒。”

“九、八、七、六、五、四、三、二、一。”

“开火”警备团那年轻的团长下一刻下达战斗命令。

哒哒哒重机枪将前方一排敌人扫倒。

“他们开枪了,他们真的开枪了。”

“快躲起来,你不要命了。”

“投降,我们投降。”

面对弱小的敌人,各地武装警察相继攻下租界,武装警察伤亡不到五十。

位于大汉王国各地的租界相继被收回,但是这还不是全部,我们没有忘记,南方还有那被葡萄牙占据的澳门和被英国占据的香港。8

第177章可恶的西洋教会

又是几天过去,各个战场并无战事发生,西北战场,俄国西路军剩下的一万六千多人已经撤回唐努乌梁海地区,而青龙军团在留下一个团看守俄军俘虏后便向唐努乌梁海地区进发。

东北战场,日军在八月一日被重创后也没有对汉军发动新的攻势,因为日军缺少渡江的船只,汉军从来自朝鲜的情报得知,日军正在想尽各种办法收集船只,恐怕短时间里难以对汉军发动新的攻势。

倒是南方战场上,一直未有动静,让玄武军团军团长孙然感觉很奇怪,以为英军和法军有什么阴谋,玄武军团加强警戒。

澳门和香港汉玄武军团暂时不打算收复,因为英法联合舰队目前都在香港,大口径的舰炮威力会让汉军收复香港和澳门时带来巨大的伤亡数字,只能暂缓。

无战事发生,原本会让大汉王国表面上看起来风平浪静,但是一件事情却让大汉王国震动,也让颜学义震怒不已。

七月二十三日,茳苏省丹阳县老百姓发现教会墓地埋葬儿童尸首七十余具,育婴堂内亦无一活婴,有人传言说英国传教士虐待孩童,喜吃婴儿肉,遂产生公愤,群起将教堂焚毁。

丹阳县政府迅速调集警力维护治安,并逮捕七名英国传教士,经审讯得知,七名英国传教士居然使用婴儿和孩童做实验,甚至会进行活体解剖,审讯警察愤怒的差点想要掏出手枪当场将英国传教士打死。

七月三十日,丹阳县法院公开审判七名英国传教士,因证据确凿,判处七名英国传教士凌迟之刑,允许民众观看行刑过程。

在大汉王国的法律中,死刑并不是只有枪毙这一种方式,还包括凌迟、车裂、棍刑、断椎等。

枪毙能够给予死刑犯一个痛快,但是某些人罪大恶极,给其一个痛快不解恨,就比如说这七个引发民愤的英国传教士,所以丹阳县法院判处对其刑凌迟之刑。

虽然这个事件在发生地丹阳县渐渐平息,但是在外界却引起相当大的震动,连颜学义都得知此事,不过颜学义想到了更多。

自从鸦片战争以来,满清国门被西方列强打开,根据之后的一系列条约,满清必须允许各国传教士在中华大地上传教,便引发各种问题,教民和非教民的冲突,教会强买强卖引发民愤,信仰冲突,等等。

1848年,法国传教士在福州传教,并借口还堂,欲侵占黄竹岐地方的马神堂,马神堂是当地村民的莹地,因而侵占莹地改建教堂是中国百姓无法容忍的,在他们看来:“祖宗者,人之本也;本之不存,枝叶必枯。”因此,占堂的消息传开后,四方八乡的民众愤起护卫祖宗莹地,而教士却带着教民硬要扒坟建堂,结果,村民被殴伤多人,教民也有受伤者,酿成1848年福州黄竹

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