第185章 抟土造人，以法传字；《玄枢五炁经》（2/2）

即便跟脚很拉跨，假以时日，混到天仙、真仙，都是没问题的。

如今，为了扩大仙文的使用性，北冥打算创造一个通用功法；

也不太高端，关键在于通俗易懂，能够支持修炼到太乙金仙就可以了。

鸿钧曾经说过，道不传非人，法不传六耳。

指的是道法不要随便轻易传授，以免所托非人；

在传法的过程中，要注意隐秘，防止被外人窃听。

但通用的功法，传给整个洪荒修士，所有人都可以参悟、修炼，便不存在什么隐秘。

就像鸿钧的斩三尸之法，现在洪荒的高手，基本上都掌握了；

区别就在于，能不能斩尸，能斩出几尸。

具体到修炼一途，就看修士个人了，饭喂到嘴里，也得自己嚼。

斩三尸受众对象是大罗巅峰，以及准圣。

鸿钧传道，走的是高端路线；

而北冥传法，则要收拢一波下沉市场，帮扶一下底层修士。

创立文字，传播功法，双管齐下，立文祖之名。

以功法辅助文字的推广，而非借功法垄断气运。

鸿钧的斩三尸之法，其优越性在于——让大罗金仙突破准圣，比突破混元金仙要容易得多，几乎产生了不可替代性。

但北冥所欲创立的功法，却是面向洪荒底层的广大修士，尤其是妖族与人族。

毕竟巫族不修元神，只锤炼肉身，走不了性命双修的体系。

打破垄断的方式其实很简单，只要拿出一种强度相当的功法即可。

至于剩下的选择权，便交由众生自己决定。

北冥本身也不打算搞什么功法垄断，意义不大，也不切实际。

除非有彻底抹杀圣人的实力，否则就不可能在洪荒独裁；

换言之，都能彻底抹杀圣人了，说明有遏制天道规则的能力，也就没必要盯着洪荒算计，直接武力豪夺就可以。

太乙金仙，需要凝聚胸中五炁，呈五炁朝元之相。

北冥心神沉入无垠的推演之中。

凭借混元金仙巅峰的底蕴，创造一门仅供修炼到太乙金仙的功法；

对他而言，就像是大文豪写一篇小学“看图写话”，手到擒来。

风声猎猎，草木低伏。

女娲那边，指尖翻转间，泥浆流转如生，已捏造出上千个泥人。

而北冥心中，《玄枢五炁经》的雏形，已然成形。

宇宙有五行：木、火、土、金、水；

人身具五藏：肝、心、脾、肺、肾。

五藏蕴五炁，五炁化五神。

静坐宁神，内观己身，意守五脏，循五行之色，感其生生不息之机……

肝木——生机勃勃，炁色为青；

心火——光明温煦，炁色为赤；

脾土——厚德载物，炁色为黄；

肺金——清肃坚劲，炁色为白；

肾水——深邃涵藏，炁色为玄。

引动五炁，沿经脉流转，使五脏之炁循环往复。

当五炁充盈之后，不再循相生之序，而是同时引动，不断淬炼、融合，去其色相，归于一炁，显“神炁合一”之始。