第61章 公演前的疯狂！（1/2）

林子寿设计中的便民服务中心。

其实跟后世的便民服务中心略有区别，更像是后世的**办！而不是村委会居委会。

因为便民服务中心目前的核定人是四个，但他们的职能却包括：畜牧、农技推广、医疗、教育、宣传、统战、意识形态、**等等等等，这已经不是一个基层的群众自治组织了。

而是大商在地方郡县之下进行的一个试点。

郡县制固然可以，但郡县制的弊端就在于“王权不下乡”，大多数的基层治理仍旧是以“宗族”、“神灵”为价值核心。

比方说在已经推行了两千多年郡县行省制的白鹿原上，法律和官员，对于这样的村落宗族组织来讲，总是没有他们的村规民约来的有效。

所以，郡县制的推行，必须要配以基层领导组织，以前各地诸侯国用的是“神”来维系地方的安定，那么现在……

由朝歌、四大诸侯、诸侯邦国三级拨款的便民服务中心，在设计中，这便于愈发会将神的功能取代……让劳动人民慢慢意识到，天上没有天，天上地下只有劳动人民的双手……

劳动人民，可以战胜一切，一切的牛鬼蛇神、图腾仙佛！

……

便民服务中心？！

这名字好奇怪，是干啥的？

从比干口中听到这个机构的一些相关描述，众臣也都是有些懵懂，因为，这个便民服务中心好像看起来对于百姓有用，对于朝歌来说，则一点用都没有吧……

反而会加大财政负担，这么多人，这么多中心，这需要多少资源砸下去啊？大王这到底有何用意？而且还必须要在原神址的基础上，推倒重建，连伏羲这等大神灵的异化表达都不允许……

这大王，到底有什么心思呀？

众人这么猜测着，此刻，见众人满脸狐疑，林子寿则笑了笑，随即转过头来，向众臣补充道，“嗯，丞相说的对……”

“孤这再补充几句，便民服务中心，这是咱大商邦国官方的行政机构，这个行政机构不参与地方的政治军事，只辅助地方治理……所有便民服务中心的属员属官，全部拥有大商内阁直属的行政编制，通俗来讲，就是铁饭碗……”

“便民服务中心会进行每月度一次的考核，考核内容包括办事效率、群众满意度等等等等……”

“此后便民服务中心将在数月内推广至全国……各位都是咱大商的肱骨之臣，希望大家到时好好支持，互惠互利嘛，给大家都多点政绩，何乐而不为呢……”

便民服务中心的设立只是一个插曲。

设不设立一个小机构，这对于地方和中央来说都是一件小事儿，只是大王这次偏要与神扯上关系，这便让众人敏感了。

但其实，今日的重头戏其实从来都不是大王大婚乃至女娲宫祭祀，而是围绕着内廷后宫权力勾结的一次歌舞演出~大商后妃公演。

可以说，今儿那位娘娘拔得了头筹。

被评为了月度之星。

那么可以说，至少在下一次的月度评选结果出来之前，这位娘娘所属的某一镇诸侯，便可在这一月内，成为大商的超一流“诸侯”，实力地位甚至远超四大诸侯……甚至这在一定程度上，他们地方诸侯可自行决定很多东西，且不受朝歌指责，甚至会得到支持。

所以，今日的这场公演。

诸多诸侯都憋了一股气儿。

兜里手上的应援票也都攥得非常紧。

……

与此同时。

大商，观礼区。

这儿和之前的祭祀区是两个方向。

此时，这里被摆了许多的藤椅竹椅，甚至还有特制的布匹遮阳伞，另外，商人的嗅觉总是敏锐的，有心人忽然发现。

在此刻的女娲宫观礼区外，还赫然是多了许多小摊小贩，他们推着木车，木车上赫然摆着许多的物品在兜售。

比如说，用竹筒做盛具，用各种瓜果手打成的果汁儿……

还有，烤山药（薯蓣）？

以及，一个用马车拉的木质铜车里，外面打着大商银行牌子的银行摊贩？

此刻，这儿正有数百张最后的应援票，在限量发售。

有心人一得到消息，那便纷纷前往，尽管今儿这获取应援票的方式变了，从最初的一万铜币换一张应援票，变成没有规则，价高者得。

但在如此高价上。

本章未完，点击下一页继续阅读。