第6章 取道云台山 偶得奇书（20）（2/2）

在另一片竹简上，张良对《太公·兵》加以了批注，虽寥寥数语，却道破了兵法的真谛：“兵者，诡道也。兵者，亦是人心也。试问，世人多习得太公兵法、鬼谷子兵法、孙子兵法，不一而足。却因何有成，有败？盖因对人的认知。行兵法，以人为要，因人而异。首识人，再行兵。若深谙敌手之人性，即可便宜行兵。”

李凌霄深以为然。兵法是死的，人是活的。绝不可纸上谈兵，死搬硬套。要根据对手的性格、喜好，灵活运用兵法中的智谋，攻其短，避其长。

竹简尾声，张良记述道：“黄师（即黄石公）授书曾言道：此书可兴世，亦可乱世。孜孜习得，建不世功勋后，即毁，莫存于世。”

黄石公让张良毁书一事，在《史记》与《汉书》中皆没有记载。

张良继续记述道：“今，大汉已立，天子众望，希翼万年。尊黄师言，当毁之。但太公奇书，天下独一，毁之不忍。心下愧之，忤逆师言。今随吾残身葬于此。世间若与暴秦类，善缘者或可寻得，依此匡扶天下，继而承平。

善缘者谨记，善用奇书，顺应天命。不可妄自逆天，必遭天谴。更不可与外人道哉，此书犹存。甚憾！吾已忤逆师言。望善缘者，习得后，即毁！即毁！或可慰吾师及吾之亡灵。善！”

虽只言片语，张良却两次提及“忤逆师言”。是留？是毁？可见他在当时是百般纠结的。此时，李凌霄并未太多纠结。既然他是善缘之人，便依了张良心愿，习得后，毁之。但是，《太公》全本又在哪里呢？这些竹简不过是张良自己的记述而已。

他又拿起另外一侧的书简，却是《碁道诡法》的说明。上面记载了张良潜心累年，研习棋艺，残年成书。共七篇，心得四十九章，残局破解法六十三局。

李凌霄不觉笑了。张良成书，亦是与“七”关联。七七四十九，而七九则是六十三。足可见，他是深谙黄老之术的，且遵循着运用着，与起初自己的推断一般无二。当然，李凌霄看到有《碁道诡法》一书，亦是喜出望外。

在天山之时，师傅曾严苛要求自己学习琴棋书画，而自己对围棋由衷偏爱。即便与师傅这样的当世高手对弈，亦不遑多让。或许张良亦是个中高手，如研习一番，说不好对自己的棋艺大有裨益。

从竹简记述，《太公》与《碁道诡法》确在这个山洞中。但是，竹简上并没有表述清楚，书到底存放何处。李凌霄看着散落的竹简，还有粉化的碎屑，一时之间竟无所适从。

“难道这些粉化的竹简，就是《太公》和《碁道诡法》吗？”李凌霄自言自语。他不相信，但又不得不信。因为，整个石洞再无其他。

一念狂喜，一念凄然，悲喜切换，只需片刻之间。

即便李凌霄是豁达之人，面对如此大的落差，此刻难免有着莫大失落。

“会不会不再这个山洞之中，而是藏匿到了其他地方？”他自顾猜测。

忽然，他想起了外面的第七道门，又自语道：“对啊，门的右侧或许还封着一个山洞。这么珍贵的天下奇书，怎么可能让人轻易找到呢？书定是有的，子房先生已经言明，忤逆师言，将此书保留了下来。”

他再次燃起了希望。他先是躬身朝着石床三鞠躬。此时，已经确定无疑，这架枯骨便是子房先生的遗骸。然后，他拿起几根松枝火把，迅速地退出这个山洞，再次来到洞外的第七道门。

他没有丝毫犹豫，直接推开了右侧封堵的岩石。果然，里面是一个山洞，是天然连廊岩洞。他心里再次大喜，猜测或许《太公》藏在此洞。他举着火把，迅速向里面行去。这个连廊岩洞更深，大概行出去五十多米，前面居然又出现了一道封堵的石板。他用力推落石板，前面的景象令他大失所望。

这扇门板的后面胡乱堆放着很多岩石，竟然还有一缕缕微光从外面透了进来。与此同时，他依稀听到了人语之声。

“哪来的人语之声？”他甚是诧异。