第15章 芒宽（2/2）
那棵承载了无数代宽芒族人记忆、歌声、祈祷与灵魂连接的巨树，在震耳欲聋的撞击和随之而来的滔天烈焰中碳化、崩裂，那曾经流淌着伊娃低语的根须神经网络，在熔岩的舔舐下发出滋滋的悲鸣，然后彻底断绝。
家园树，这信仰与庇护的图腾，在宽芒族人绝望的祈祷与哀嚎中轰然倒塌，随之倒塌的，还有信仰的基石......
后来的历史细节，在祭司们口口相传之中早已变得模糊晦涩，但有一点可以肯定：当那时的族长，也即后来的初代“灰烬魅影骑士”率先打破常规、团结了幸存者们，利用金属矿石与火的伟力积极展开自救，终于在火山沉寂之后，重建了村落。
而在幸存者们冰冷的眼眸中，那对伊娃的虔诚信仰、那曾经连接万物的“和谐”真理，已与他们焦土般的家园一样被撕裂、焚毁，一同埋葬。
他们活了下来，但灵魂的一部分，连同他们的家园树和对“母亲”的信任，永远留在了那场名为“背叛”的滔天烈焰之中......
传承至今，当代表氏族权力的桂冠落到她——瓦朗的头上之时，芒宽氏族已经在这片被火焰彻底改变的土地延续了数百年。
而这数百年间，脱离了“伊娃”指引、自我切断了自然联系的族人们虽然因受到生态排斥而无法再回到过去的生存方式，但在那火山伟力的启发下，他们找到了新的信仰——“火灵之力”。
火长期以来代表着毁灭，代表着伊娃的对立面，但失去伊娃庇护的芒宽人却渐渐发现，在这被火山灰覆盖的灰土中，地脉之火的能量却能带来温暖与生机。
于是在几代人内，象征着希望和力量的“火灵”信仰被建立了起来，而“伊娃”崇拜及其背后所代表的“和谐”思想被视为“软弱”、“虚伪”。
当传承来到今天，芒宽族已经利用火与地脉的热量，学会了开凿矿物、冶炼金属以及不依赖神经连接而驯服动物，尽管如此，但与森林和海洋环境相比显得贫瘠得多的土地仍然无法满足日益增长的人口需求，族人们仍然时不时要忍受饥寒的折磨，直到——
直到那个天空人的到来。
回想起第一次见面的场景，女族长瓦朗仍然不由心头一凛：当那头暴虐的灰烬岩龙（注释3）趁捕猎队外出而闯入村中，预备大快朵颐之时，那个女人，就这样神秘而不知来由地突兀出现在峭壁之上。
并在之后没有丝毫犹豫地，毅然跃下，凭借她手中那柄不可思议的“火神之矛”（注释4）单枪匹马就杀掉了猛兽、挽救了村庄。
在目睹那一切之后，瓦朗就有一股奇异的预感：这会是个预兆，天空人是火灵之神派来拯救村庄的神使。
随后的交流也证明了她的预感。
这名神使自称来自天外，哦，是天空人。
天空人瓦朗和她的族人们并非没有见过，曾几何时他们刚到达这里时瓦朗还期待着和这些同样不接受“伊娃”的异乡人们学习交流，然而，她实在是低估了这些天空人的贪婪。
在几次充满着欺骗与冲突的接触后，瓦朗杀死了村落中的部分天空人，并永久地驱逐了其余的人——他们曾誓言报复，但好在与森林人的战争拖住了他们的脚步。
而神使，她与她所宣称的所有同族都不相同，而后也通过她自己的口中确认了这一点——他们来自不同的天空。
神使到来的这数年间，热情无私地帮助着村庄，她倾囊相授的技术显着缓解了氏族的粮食、水源以及冶金和住所方面的问题，而她自身那火神赋予的神奇力量在帮助村子抵御猛兽袭击的同时，还能够治愈疾病！
可以说，这几年的芒宽，才真正有了复兴之势...而现在，神使的预言真的应验了！那些贪婪的天空人遭遇了毁灭！
必须将这一消息赶快告知于她！
这么想着，瓦朗与她的卫队终于抵达了村庄边缘。
这是一座不显眼的小屋，但其样式却明显与当地纳威人的茅草屋与石头屋有所区别，在那些常规的建筑材料之外，各种明显是人类科技产物的残骸与电路管线以奇异的方式组合在一起，成为建筑的一部分。
而在那铁皮屋顶，一架同样是明显由废气破烂攒成的蝶形天线就这样大大咧咧立于其上，直直对着天穹。
...
瓦朗做好准备，深呼一口气平复了心情，随后便单膝下跪，手中碎片高举过头顶，喊道：“火灵之力护佑！神使大人！您的预言应验了！！”
没让她等多久，小屋那明显是从什么飞行器上拆下的金属门被拉开，一名年轻人类女子快步走出，简单扎起的秀发随着步伐在脑后晃动。
“快起来！说了多少次”，明快的嗓音似乎带着一股鲜活的生命力：“别再叫我什么‘神使大人’，我有名字，你记得的。”
说罢，女子便将瓦朗一把扶起，“看着我，试着说说看瓦朗女士。”
瓦朗有些仓皇地抬起头，对上了神使那绽放的笑容，她有些惶恐，但鬼使神差地，她紧握着神使托举住她胳膊的手臂，喃喃应道：“是的，蕾...蕾伊...大人。”
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注释1：夜灵（Nighraith）一种四翅飞行生物，被芒宽部落的灰烬族纳威人当做坐骑，有着与女妖兽相媲美的飞行能力。
注释2：伊娃三法（ThreeLawsofEywa）也称为NaviWay，是支配纳威人生活方式的规则。目前尚不清楚伊娃何时、为何以及如何将这些法律颁布给纳威人，但有传言说，甚至在纳美人社会最早的史诗《第一首歌》之前就已经存在了。翻译如下：你不可在石头上放置石头；你也不要使用转动的轮子；也不要使用地面的金属。因此纳威人才会对人类这种“完全不依赖于与其他物种相互依存”的文明如此抵触，而有人类学者也推测这种对自然的崇拜法则也是纳威人种族长期停留在新石器时代技术的原因。
注释3：灰烬岩龙，一种身披坚硬石灰铠甲的六足猛兽，多生活于火山及地热充沛地区，本书原创生物。
注释4：火神之矛，纳威人的冶炼技术让他们还没有“剑”的概念，故而将光剑当做“矛”。